Vorschriften und Gesetze im Judentum

Im Judentum gab es Leviten bzw. Schriftgelehrte, die die Auslegung und Anwendung der göttlichen Gesetze vereinfachen wollten. Das Sabbatgebot „Du sollst keinerlei Werk tun“ (5. Mo 5,14), sollte so definiert werden, dass keine Unklarheiten aufträten. So entstand ein zusätzlicher Katalog von Anweisungen, der genau beschrieb, was erlaubt und was verboten war. Doch entstand aus diesem Vorgehen alles andere als eine Vereinfachung des Gesetzes, im Gegenteil sie gingen weit über das Wort Gottes hinaus (vgl. Mk 7,3-13). Jesus bemängelte dies indem er den Pharisäern vorhielt Lasten auf die Schultern der Gläubigen zu laden die sie selbst nicht tragen wollten.
Ich habe vor einiger Zeit dieses Video angeschaut bei dem es um das Leben orthodoxer Juden geht.

Mir schwirrte der Kopf, allein die Anordnung von Geschirr und Besteck, Kochtöpfen und Schüsseln (es mußte ja alles koscher sein) ließ bei mir Fragen aufkommen ob Gott die Sabbatruhe so gefordert hat. Auch war es noch nicht einmal erlaubt den Schalter des Lichts zu betätigen.

In den Augen der Pharisäer hat sich Jesus am Sabbat nicht an das Gesetz gehalten, und sie warfen ihm dies auch vor. Doch Jesus hatte gute und vernünftige Argumente gebracht und seinen Anklägern Fragen gestellt, die sie nicht beantworten konnten, z.B. darf man am Sabbat Menschen helfen bzw. heilen oder darf ein Hungriger Ähren abpflücken um seinen Hunger zu stillen oder darf man ein Tier retten das in den Brunnen gefallen ist. Damit zeigte er ihnen dass sie bei aller Gläubigkeit auch die Vernunft nicht außer acht lassen sollten.
Auch warf er ihnen vor, dass sie durch verschiedene ihrer Überlieferungen und Interpretationen die Gebote Gottes sogar ungültig gemacht hatten vgl. Matth. 15,6; Mk 7,8.